Nestor C. Alvarez
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Morir, dormir

Morir es tal vez dormir, la celebre frase de rey enloquecido y jaqueado por propios y extraños, intereses mundanos, atormentado por las circunstancias que lo ponían en el foco de las luchas conspirativas, Pensaba el hombre mientras se iba entregando al sueño pensando que a la inversa la frase también podría ser cierto aunque con consecuencias seguramente diferentes, se dijo aunque notó que no sabía nada sobre la suerte que corre un sujeto después de morir. En la primera frase se asumía un sueño eterno, ideal, en la segunda solo transitorio, de a ratos, interrumpido por momentos de vigilia, Seguramente el purgatorio de las almas sería un lugar donde no se pude dormir, estarían de permanente vigila, los extremos el infierno y el cielo (tal vez sea más correcto escribirlos con mayúsculas) deben parecerse bastante a la realidad terrícola, es decir, razonaba inductivamente el hombre ya casi adormecido por el sueño, Se podrá dormir o morir también, que es lo mismo.
La mujer terminó de acomodar unos trastos en la cocina y entró sin cuidado al dormitorio, después de todo no era su culpa que la puerta hiciera tanto ruido porque el picaporte esté flojo y falte aceite, esas eran tareas que corresponde a un masculino, aunque recordó que su referente para este género es su padre quien no era muy hábil en estos menesteres domésticos, Como sea, es también mi pieza y entro cuando y como me da la gana. Miró al hombre tirado en su lecho, durmiendo otra vez, pero si había dormido toda la noche y toda la mañana, eran apenas las dos de la tarde y dormía como si hubiera trabajado de sereno despierto toda la noche, Pensaba que ella no vivía con un vigilante nocturno, Dormir como un lirón o invernando como un oso, pero no se podía decir que invernaba porque era primavera y en este lado del Globo hace bastante calor, peor aún, calor húmedo. La cama tenía unas sábanas relativamente nuevas, desde que las compró extendió la cama con ellas y no las volvió a retirar, el color de la tela ayudada a no descubrir su condición. El cuerpo quieto semidesnudo durmiendo tan aplicadamente como si de un trabajo importante se tratara, Lo miraba con cierto desprecio quizás porque él podía dormir a pesar de todo, esta última idea le resonó, con algo de envidia también y por el mismo motivo, él podía dormir aún con calor, transpirando en la cama en esas sábanas que ya han absorbido bastante transpiración de ambos cuerpos, El rostro del durmiente hizo unas muecas, como si se riera con ironía, Pero qué estaría soñando o no está dormido y se ríe de mi o de él, igual solo estuvo parada allí un par de minutos, se dio vuelta y salió de la habitación.
El sintió cuando ella se acostó a su lado, como otras veces él se había acostado casi en el medio de la cama, ella subió caminando parada pasó sobre el cuerpo tendido, sin delicadeza se sentó y se acostó. A él le pareció que lo hizo apropósito para molestarlo, no hizo caso y siguió quieto como dormido, al rato escuchó los ronquidos de ella, más bien suaves y aunque rítmicos solo de vez en cuando sonaban. A la siesta el hombre se acostaba a los pies, es decir con los pies hacia la cabecera, por esas manías que suelen tener los neuróticos que además van cambiando de mañas, esta era una relativamente nueva, Ella se acomodó, se puso de costado y puso su rostro cerca de los pies de él, en sus pies sentía el aire de la respiración de ella, ahora parecía algo agitada, Decidió quedarse quieto porque le daba cierto placer sentir que estaba allí, a sus pies, por decirlo así. De repente ella comenzó a tocar las plantas de sus pies, suaves toques como para que él no se despierte, él no estaba dormido y sintió una fuerte ganas de sacar sus pies porque eso le daba muchas cosquillas, pero resistió, Aguanto un poco para ver que hace, pensó. Ella fue subiendo la intensidad de sus toque, ahora parecía una sesión de masajes plantales y de pronto sintió que le mordía los dedos, los dos dedos gordos, era insoportable pero aún placenteros, Ya no podía resistir más, decidió que iba a sacar los pies de ahí, pero no podía moverse, hizo fuerza cerrando sus puños, apretando sus dientes pero sus piernas no se movían, Los mordiscos eran cada vez más intensos, Se despertó, escuchó que ella estaba en el patio jugando con el perro, y sin embargo aún sentía sus dedos mordisqueados.

Por nesalvaz - 4 de Octubre, 2007, 20:15, Categoría: General
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Preguntitas sobre Dios

Un día yo pregunte, abuelo donde está Dios,
mi abuelo se puso triste y nada me respondió,
mi abuelo murió en los campos sin rezo ni confesión,
y lo enterraron los indios, flauta de caña y tambor. 

Al tiempo yo pregunté, padre que sabes de Dios,
mi padre se puso serio y nada me respondió,
mi padre murió en la mina, sin doctor ni protección,
Color de sangre minera tiene el oro del patrón.

 Mi hermano vive en los montes y no conoce una flor,
sudor, malaria y serpientes es la vida del leñador,
y que nadie le pregunte si sabe donde esta Dios,
por su casa no ha pasado tan importante señor. 

Yo canto por los caminos y cuando estoy en prisión,
oigo las voces del pueblo que canta mejor que yo,
Hay un asunto en la tierra más importante que Dios,
y es que nadie escupa sangre para que otro viva mejor.

Que Dios vela por los pobres, tal vez si y tal vez no,
pero es seguro que almuerza en la mesa del patrón.

                                               Atahualpa Yupanqui

Por nesalvaz - 10 de Marzo, 2007, 19:31, Categoría: P o e m a s
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CV synopsis

Néstor Carlos Alvarez, nacido y criado en Posadas (Mnes. Arg.), el 20 de agosto de 1966. Su signo zodiacal es Leo; caballo de fuego alado en el chino; en el árabe, espada y mago azul en el Maya. Fue a la escuela primaria del barrio y la secundaria en la "Escuela Normal". Jugó al ajedrez en el Club de Ajedrez Posadas; practicó Judo y estudió música (instrumento Guitarra clásica) en la Escuela Superior de Música. Se casó con Alicia Baez (en 1990), con quien tiene tres hijos: Nicolas (1991), Ailin (1993) y Camila Belén (1995).
En la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales (FH&CS) de la Universidad Nacional de Misiones (UNaM), se recibió de Licenciado en Antropología Social en 1998, con la tesis Estudiantina, todos a la calle! Un análisis
del campo social de la fiesta y lucha por el prestigio institucional. La investigación, dirigida por la Antropóloga Ana María Gorosito Kramer, se basa en una etnografía de la fiesta estudiantil posadeña realizada entre 1995 y 1997.
Es investigador en la Secretaría de investigación y programa de posgrado en Antropología Social (PPAS) en la UNaM, 
estudiando temas de impactos sociales y medioambientales ocacionados por la construcción de grandes represas, realizando trabajo de campo etnográfico en el área de la represa hidroeléctrica Yacyretá-Apipé desde el Año 2000, con la dirección del Dr. Leopoldo J. Bartolomé y el Dr. Fernando G. Jaume.
Actualmente es docente regular ordinario en la FH&CS—UNaM, desempeñándose como Jefe de Trabajos Prácticos en la Cátedra de Introducción al Conocimiento Científico. En la Universidad de la Cuenca del Plata (UCP) es profesor titular de Antropología Cultural y adjunto en la Cátedra Metodología de la Investigación, en la carrera de Psicología.

Por nesalvaz - 23 de Febrero, 2007, 11:47, Categoría: Hoja de vida
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(elíge un camino)


ANTES DE ESTAR ACÁ
VAS A CAMINAR POR UNA
CALLE TODA GRIS Y VAS
A CAMINAR Y CAMINAR.
CUANDO LLEGUES A
ESTOS CAMINOS TENDRAS
QUE PARAR Y ELEGIR UNO
DE TODOS. Y VERAS COMO
SERÁ TU DESTINO.

Camila Belén Alvarez
Domingo
11-06-06. 7:54 "en punto"
de Junio

Por nesalvaz - 29 de Diciembre, 2006, 10:41, Categoría: P o e m a s
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Perutí, después del Alcázar

Perutí está más allá de El Alcázar, vas a tener que pagar la diferencia, son 2 con 50. Yo saqué pasaje hasta El Alcázar porque siempre dicen que la comunidad guaraní de Perutí está allí, con el inspector de pasajes me enteraba que estaba unos kilómetros más adelante. Bajé en la entrada de la comunidad y recordé que en varias oportunidades pasábamos por ahí con el chofer de Asuntos Guaraníes del gobierno, Acá es la entrada nueva a la comunidad, me decía, la vieja entrada está más adelante.
Era cerca del medio día y recién estaba en la entrada, decidí llamar a Cambá –maestro auxiliar bilingüe- mi contacto en el lugar y esperaba que fuera también mi anfitrión. Ya había hablado con él por teléfono desde la oficina, a la mañana temprano, para confirmarle que estaba yendo a visitarlo a la comunidad, Bueno te espero, llamame cuando estas en la entrada, dijo.
El pueblo está a unos cuatro kilómetros de la ruta, se llega por un camino de tierra consolidada que se va metiendo en un monte de árboles altos, estaba fresco a pesar del sol, sobre mi cabeza, en el cenit, a plomo. El olor del monte me trajo recuerdos de mi infancia, cuando visitaba a mi abuela que vivía en el campo.
Estoy en Alcazar tuve que venir para hacer unas compras, esperá te mando un remis y vení hasta acá yo te espero, voy a volver tipo 5 más o menos porque los negocios ya están cerrado y abren recién a las 4, si me esperás yo vuelvo a esa hora más o menos. Cambá no estaba en la comunidad, yo decidí esperarlo allí y recorrer el lugar hasta que él llegara.
El camino es largo y serpenteado; unas vacas cebú, con cuernos grandes, paradas en medio del camino me miraban fijo, dudé un poco antes de animarme a pasar, me parecía que no había mucho peligro pero igual las rodeé con cuidado. Saludé a unos muchachos en el camino, les pregunté donde quedaba la escuela, dije que era amigo de Cambá. Ahora la escuela está cerrada, a las 3 recién vuelven los maestros, tenes que seguir derecho por el camino, después doblas un poquito así y ahí está la escuela.
Llegar al mediodía fue fatal, en la escuela no había nadie, el cacique de la aldea estaba en Posadas, fue para realizar unos trámites en el Instituto de Viviendas del gobierno por unos planes adjudicados a Perutí. Cambá, que me invitó a que lo visite y dijo que me esperaba en la entrada de la comunidad, había salido un rato antes que yo llegara, se fue al pueblo a realizar unas compras y recién volvía al atardecer. Yo hice el compromiso de visitarlo cuando volvíamos de La Plata, a comienzos de junio, de una reunión con profesoras de la UNLP con quienes trabajamos en un proyecto de "cátedra libre de la cultura guaraní", en el cual Cambá tiene el cargo de Secretario por los guaraníes; él me comentaba que el 7 de agosto hacían una fiesta grande por el día de San Cayetano, me habló de una kermés o algo así. Yo quedé entusiasmado y le dije que iba a ir, Bueno te espero por allá entonces, vamos a comer y a compartir con la gente.
Mientras esperaba a Cambá, en la escuela encontré a un hombre de mediana edad que vestía una chaquetilla celeste; lo saludo y le explico que vine a visitar a Cambá y que esperaba que vuelva del pueblo. Ya eran cerca de las 3 de la tarde y hacia mucho calor; el hombre de chaquetilla se llamada José, me convidó mate, que yo acepte de buena gana porque tenía sed y aún no había almorzado.
Frente a la escuela hay un quincho al que llaman "la plaza",
aunque no tiene aspecto de plaza, es el lugar que corresponde a la plaza;  hay varios árboles pero el terreno esta en un pronunciado desnivel. En el quincho, sentados en los bancos y con bolsos y ollas sobre la mesa larga, estaban unos extrangeros que habían llegado la semana anterior, Son de una organización internacional que hace trabajo voluntario y llegaron a realizar algunos trabajos en la comunidad, igual que años anteriores. Pintaron unos dibujos en el comedor de la escuela, trajeron cortes de madera para una casa y bancos, y andaban por ahí buscando algo para hacer. Los chicos no vienen a la escuela, todos estos días no vienen por que ellos les dan cosas, golosinas y juegan con ellos, por acá ni vienen, dice José. Observando como se relacionaba con los maestros que llegaron, yo supuse que José era el portero de la escuela; recién al otro día, cuando almorzábamos en la sala de Jardín de Infantes, que la maestra jardinera prestó a su colega únicamente porque tenía mi visita, me enteré que José es profesor de tecnología.
Y quiénes son estas personas? Pregunté señalando con la mirada a las personas que, al parecer, descansaban en el quincho; No se, dijo José, no son de acá, hay algunos norteamericanos y otros porteños. Y qué vienen a hacer acá? Y vienen a molestar nomás, y se ríe. Hacen de todo, tratan de ayudar a la gente, pero cuando están ellos acá nosotros no trabajamos por que los chicos se van con ellos, y claro se van a jugar que van a venir a estudiar. Pero hablaron con ustedes? Se pusieron de acuerdo para trabajar? No, nada que ver, ellos vienen y hacen nomás y nosotros miramos y tomamos mate, se ríe.
Cambá fue al pueblo para comprar mercadería, carne y bebidas, para hacer la fiesta de agradecimiento a San Cayetano de la que me había hablado, después de hablar con migo salió a comprar las cosas para la "comida de agradecimiento". En aquella charla con Cambá de hace dos meses, yo entendí que se trataba de una fiesta comunal del pueblo, con procesión, con comida comunitaria, un evento en el que participaba todo el pueblo, pero no era así. Cuando pregunté por la celebración de San Cayetano, nadie sabía nada. Yo dije que Cambá me habló de esa fiesta, Si, él hace una comida, parece que es una promesa o algo.

Por nesalvaz - 22 de Diciembre, 2006, 12:45, Categoría: Narraciones
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Lejisimo!

Ileana: la Galaxia de Andrómeda,

A setecientos mil años luz,

que se puede mirar a simple vista en una noche clara,

está más cerca que tu.

Otros ojos solitarios estarán mirándome desde Andrómeda,

en la noche de ellos. Yo a ti no te veo.

Ileana: la distancia es tiempo, y el tiempo vuela.

A doscientos millones de millas por hora el universo

se está expandiendo hacia la nada.

Y tú estás lejos de mí como a millones de años.

Ernesto Cardenal, Epigramas. (1986)

Por nesalvaz - 10 de Diciembre, 2006, 23:39, Categoría: P o e m a s
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